Obratite se i vjerujte evanđelju!
Na Pepelnicu ili Čistu srijedu, koja ove godine
pada 25. veljače, u Katoličkoj crkvi započinje korizma, četrdesetodnevna
priprava za Uskrs. Od kraja 11. stoljeća vjernici se na taj dan
posipaju pepelom od blagoslovljenih maslinovih ili palminih grančica.
Taj pepeo označava ozbiljnost i pokoru čime je obilježeno cijelo
korizmeno vrijeme, te nadu u uskrsnuće. Od 5. stoljeća u središtu
priprave za Uskrs je post, a budući da nedjeljom nitko ne treba
postiti, početak vremena posta pomaknut je u 6. ili 7. stoljeću
sa šeste nedjelje prije Uskrsa na srijedu koja je prethodila toj
nedjelji.
Pepelnica ili Čista srijeda i Veliki
petak jedini su dani u godini kada Crkva propisuje strogi post
i nemrs. Post, koji je propisan za Pepelnicu i Veliki petak, znači
da se katolici od 18. do 60. godine života (s izuzetkom bolesnika)
taj dan smiju samo jednom do sita najesti, što ne isključuje i
druge oblike odricanja (gledanje TV, izbjegavanje zabava i sl.).
Nemrs, koji je propisan za sve petke u korizmi, znači odricanje
od mesa toplokrvnih životinja, a obvezuje sve vjernike koji su
navršili 14 godina. Za sve katolike Crkva u korizmenom vremenu
propisuje “molitvu, post i dobra djela”. Tko post shvati kao zakon,
dovoljno je da izvrši to što Crkva od njega traži. No, sasvim
je normalno da će svaki vjernik daleko ozbiljnije shvatiti taj
poziv Crkve na post, pokoru i nemrs. Crkva se nada da će svaki
vjernik strože postiti, možda ništa ne jesti ili pak o kruhu i
vodi proživjeti taj dan. Brojni se kršćani u korizmi odreknu svih
40 dana nečega što im je osobito drago, npr. mesa, alkohola ili
cigareta. Neki su se, upravo odričući se u korizmi, uspjeli osloboditi
ovisnosti o drogi. Ima onih koji odluče da će u korizmi ranije
ustajati i da neće gledati televiziju. Ozbiljni kršćani u korizmi
ne slušaju zabavnu glazbu nego klasičnu i ozbiljne govorne programe.
Neki si kršćani zadaju osobitu pokoru, odluče osloboditi se nekoga
grijeha i pogreške, u svoj život nastoje uvesti neku korisnu naviku.
Tijekom korizme pokušaju biti vrijedni u poslu, samozatajni, strpljivi
prema svojini ukućanima, šutljivi i vrijedni. Velik broj kršćana
odluči da će u korizmi svaki dan desetak minuta čitati Sveto pismo.
Brojne su obitelji koje u korizmi odluče da će navečer uvesti
obiteljsku molitvu, ili da će svaku večer zajednički u obitelji
moliti krunicu. Jedni odluče na početku i na kraju korizme dobro
se ispovjediti, i tako u te dane biti osobito čistima. Djeca obično
odluče da će se tih dana odreći slatkiša i bombona, da će se odreći
nekih igara koje su im smetale da napisu školske zadaće. Ima mladića
i djevojaka koji će se u korizmi odreći izvanjskih načina izražavanja
svoje ljubavi, poljubaca i zagrljaja, ima bračnih drugova koji
odluče da će u korizmi govoriti jedno o drugom samo pozitivno
i dobro. Neki odluče svaki dan, ili pak nekoliko puta tjedno,
poći na svetu misu. Drugi pak odluče na početku korizme da će
svaki dan naći pola sata vremena za molitvu, za razgovor s Bogom,
za ozdravlji-vanje svoga duha, za liječenje svoje savjesti, intelekta
i srca.
Svi su dakle pozvani da u korizmi
nešto posebno naprave, da zaoru neku osobitu brazdu svoga života,
i posiju novo sjeme u svoje dane, mjesece i godine. Nad svima,
već na Pepelnicu, lebdi Isusova riječ koja zove: »Kraljevstvo
Božje je pred vratima, obratite se i vjerujte Radosnoj vijesti«.
Zato se i kod posipanja blagoslovljenim pepelom na Pepelnicu kaže
onome koga se pepeli: »Sjeti se čovječe da si prah i da ćeš se
u prah vratiti«. Ili pak druga rečenica: »Obrati se i vjeruj Radosnoj
vijesti«.
Pepelnica je ostala kao spomen na
pokoru koju su činili Židovi tijekom svoje povijesti. Veliki sveci
i pokornici Starog zavjeta znah' su se obući u kostrijet od grube
konoplje, posuti glavu pepelom, i leći u prah u znak da su sagriješili
i da žele popraviti svoj život. Prah označuje da je čovjek bez
Boga samo gomila praha koja se raspadne i zauvijek nestane. Tek
u Božjoj svemoći i ljubavi taj prah postaje čovjekovo tijelo i
duša, i neraspadljiv, besmrtan i vječan. Zato taj prah koji se
zove čovjek i koji je smrtan i loman treba neprestano Božju prisutnost
i snagu Duha Svetoga da učini čovjeka nepobjedivim i besmrtnim.
Vrijeme priprave za Uskrs završava na Veliku subotu, točnije Vazmenim
bdjenjem, a 40 dana je izabrano prema novozavjetnom zapisu o Isusovu
40-dnevnom postu u pustinji, no simbolički se uz taj broj vezuje
i 40-godišnje putovanje Izraela u obećanu zemlju. Crkva ističe
kako korizmeni post ne znači samo odricanje od ukusnih – mesnih
i začinjenih – jela, nego ponajprije prekid sa svakodnevnim lošim
navikama. Post je ponajmanje sredstvo kozmetičkog karaktera i
u njegovu bitnu sastojnicu ubraja se duhovni značaj pokorničkih
djela. Korizma koja počinje na Pepelnicu vrijeme je velikih obećanja
i nada. Tada bi trebalo napraviti zaokret života. Najprije odreći
se grijeha, priznati ih i oprostiti onima koji su te povrijedili.
Zatim zamoliti neka Duh Sveti ispuni prostore duše, zamoliti Boga
neka osvježi i izliječi dušu, tijelo i duh, a onda početi živjeti
pozitivno i vidjeti da je zaista moguće biti sasvim drugačiji
čovjek, svet, da je moguće svega se odreći i biti slobodan u srcu,
da je moguće prihvatiti život s križevima, mukama, smrću i bolestima,
te postati zdrav, vječan i neuništiv. Tko je dobro iskoristio
korizmu, taj postaje iskusni kršćanin, vjernik i čovjek. Tako
Uskrs na kraju korizme postaje ne samo slavlje Isusova uskrsa
i nade u naš, nego također novi početak, proljeće vlastitog života,
proljeće zdravlja, humanosti i plemenitosti.
U svojim korizmenim porukama katolički
biskupi diljem svijeta pozivaju vjernike da u vrijeme priprave
za Uskrs više promišljaju svoju vjeru i pripadnost Kristu, učvrste
svoju povezanost sa Crkvom te da se više posvete svojoj obitelji
i ljudima oko sebe, posebno onima kojima je na bilo koji način
potrebna pomoć. Vjernici su pozvani da novac i druga sredstva
koje su prikupili u dane posta i nemrsa daruju za dobrotvorne
svrhe namijenjene onima koji su u nevolji, a u Zapadnim zemljama
uobičajene su i korizmena prikupljanja za potrebite. Hrvatski
naziv korizma dolazi od latinskoga korijena quadragesima, što
znači četrdesetdnevnica.
TV KISS/kta |